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包柏社工師園藝X藝術學習日常：從自然生態花園到生態藝術的發展

近年來因為環境保護、社區議題活化等議題，很多社區與都市計畫也開始走向環保議題，議題上不得不去探索在地植物、環境、社群，這也是過去包柏社工師文章書寫常提到的部分，而有兩個議題在近年，特別是園藝領域和藝術領域都很提倡的部分，一個是園藝自然強調的生態園地；一個則是後現代藝術所探討的生態藝術。

#生態園地
生態園地部分，相信大家都滿清楚的，滿多單位、組織、社區都在推行生態園地的推廣，簡單說就是從居住地開始建構自然的景觀與生態環境，方法滿多元的，例如可食地景、公園、花園、景觀庭園等等，當然依照居民的居住空間等大小，生態園地的配置多少都會有不同的變化，其生態園地重點就是培養當地生態多元性，讓自己所處的地方能與自然生態中的植物、動物、土地連結，特別是提供自然循環可讓生態園地的循環更多元與持續，當然這部分要注意地方就是栽種植物特性、土地的資源、日光、水源、配置等，包柏過去所書寫的文章都有提到重點，有興趣可以點進去，網址如下：

一、包柏社工師園藝學習的日常：原生植物X陽台美化X廢物創造
https://bluebutterfly520.pixnet.net/....../353993635......

二、包柏社工師自然生態學習的日常-從象山公園到社區認識
https://bluebutterfly520.pixnet.net/....../354038962......

#生態藝術發展與定義
不過生態藝術，就比較是目前新興的生態議題，雖然台灣比國外發展比較晚，但其實上網搜尋可發現滿多社區、學校、組織都在推廣生態藝術的部分，可參考生態藝術的簡單核心。

程藍萱(2007)提到，生態藝術定義為「透過藝術（經由感知的載體傳達大眾需要的訊息或符號）的創作表現，傳達生態（探討生物與生物或生物與環境的相互關係）之存在價值或其象徵意義的概念形式。」生態藝術作品是指建立在生態學的理論基礎上，以「生態」為主題或描述的對象，以「藝術」生產的成果或產品；是經由藝術家運用一定的物質媒介和藝術語言，通過構思及創作，將內在感觸或外在感受之意象物態化之作品。簡單來說，就是以藝術方式來連結土地與我們的關係，可以參考下面文章能更多認識https://www.ekoloji.com/zh-TW/ekoloji/ekolojik-sanat/?fbclid=IwAR1kWVuScmS-wOZ094nBVVt9sXc5U4CmuTbtcOgy1hP2ffE1bGsGZ8U7LY4。

#生態藝術觀點
不過居然目前都推廣生態園地了，又為何要在推廣生態藝術，兩者的目的不都是強調人與自然的連結嗎?其實就包柏來看兩者最終目的是一致的，但連結方式滿不同的，生態園地是以動植物的認識保護做媒介，而生態藝術則是透過藝術創造方式來活現社區連結，目前台灣開始推廣方式從公共藝術、廢物創造、活化藝術、藝術村等方式，將藝術帶入社區，並用藝術媒彩的方式，除了自然元素外，還填加藝術原本的媒材物品，讓生態除了自然植物元素外，也添加藝術媒材特色。

#生態藝術發展
台灣一開始是由環境藝術開始推廣的，在2006嘉義縣政府文化局開始在嘉義縣全境所展開的「北回歸線環境藝術行動」從公共藝術脈絡發展與延伸，但發展過程發現並不是所有環境藝術都對自然友善，才慢慢發展出生與自然結合的生態藝術的概念，以強調藝術和生態間的和諧，周靈芝(2012)推出生態永續的藝術想像和實踐一書(https://www.books.com.tw/products/0010568457)，開始推廣生態藝術的重點與核心，從一個藝術家到生態藝術創作的歷程做出發，關注藝術融入生態，除了喚醒居民意識又能不對環境造成破壞，除了周靈芝老師外，台灣也很多藝術家投入生態藝術的一環。

#生態園地與生態藝術結合
由此可見，生態藝術是另一支以藝術發展為基礎的生態保護的行動，與原本我們所知道的生態園地建置有不一樣創作的方式，但兩者並不是互相排斥，有時更是彼此融合，很多藝術家透過田野調查，廢物回收創造、社區結合等，用藝術與自然調查的方式結合，不只是單純藝術呈現，而是結合當地文化、社區特性、土地、自然生態等，不只是要藝術背景的人才能做，只要你夠熟悉自己的土地，都能為自己土地結合生態藝術元素做開端。

未來除了用生態自然保育觀點看待人與自然連結外，藝術也成為另一個與自然連結新的方式，或許能給予你新的不同視野。

參考文獻：
程藍萱(2007)。台灣生態藝術應用研究－以武陵生態導覽為例(為出版碩士論文)。國立臺灣師範大學，台北。
環境資訊中心(2013)。【生態永續的藝術想像和實踐】我眼中的生態藝術。取自網址：https://e-info.org.tw/node/83511。

包柏社工師自然生態學習的日常-從象山公園到社區認識
這次學習#台北市錫瑠環境綠化基金會 介紹象山公園生態與環境，如大家點進去影片就可以觀看象山公園20個景點與原生植物、動物生態等，圖片來源：https://www.facebook.com/....../4488894281175132/......
基金會講師與工作人員運用藝術創作的能力，用圖像呈現上面網址可愛的景點與特色，不僅包含象山特色，也讓觀看的人有別於一般導覽圖制式的感受，大家可以多多閱讀與觀看，能對象山有更多了解。

#生態與我們之間關係
而在這次象山課程學習，可以讓我們去思考一件事情就是生態與我們之間的關係，其實我們常常因日常的忙碌很少與我們住的生態多多認識，這不只是自然的生態，有包含社區生態、人口生態、心理生態等，而自然生態是我們最容易也比較直接能夠接近的。

試問自己是否很清楚自己住的地方，以自然生態為例的話，有哪些生態呢?像筆者之前住員林，就會聯想到過去著名景點百果山；剛好工作住基隆，就是海洋公園、砲台等，象山導覽只是一個契子，讓我們知道社區中公園型態、建築、特色，但你將這個契子放大，就能思考我們到底對自己社區知道些甚麼?這非常重要的，當你知道些甚麼才能產生認同。

#了解生態產生連結
當你對自己生活地方了解後，你才會慢慢對這個地方產生認同，也開始會去注意這個地方的發展，好的地方與壞的地方；例如，像象山導覽，有提到公園有一個台灣原生的樹蛙棲息地，因而園方為了保護樹蛙棲息，因而在建設上特地保留樹蛙棲地，且設計可以共存的公園景觀。這也是我們常在新聞看到地方發展與自然生態間的發展。

#發展合適的生態
在之前的文章有提到，原生植物的特色與發展，文章如下；https://bluebutterfly520.pixnet.net/....../353993635......
其實了解自己生態，才能找出合適自己生態的動植物發展，而不會變成一窩蜂現在流行甚麼植物而去栽種，完全忽略該植物與目前生態間的關係，這樣一來植物沒法好好生長，二來有的外來種具侵略性，也會影響當地植物發展與生存，因而認識自己生態社區，是幫助找到更合適自己生態社區的動植物發展。

因而透過象山公園導覽，讓我們可以認識象山公園外，也可以連結我們社區的公園、生態、環境特色等，發現與描繪出屬於自己的社區的生態圖。

圖片來源：
台北市錫瑠環境綠化基金會

#表達性與多元輔助社工師
#園藝技術士
#園藝治療師
#生態環境
#象山公園導覽影片
https://www.facebook.com/watch/?v=500291831069423 (上)
https://www.facebook.com/143709675693636/videos/860678451239435 (下)

最近天氣又開始轉涼了，原本的好天氣又要暫時結束，1個月前的全台經歷酷寒級的冷氣團，很多低漥地區都下起了白雪，而今年冬天不再像之前那麼炎熱，取而代之都是濕冷的天氣，這天氣下大衣、毛外套、暖暖包等都是必備物品，特別是溫暖的大衣更是大家所愛。

現在因為動物保護的意識抬頭，凡是危機到動物生存的議題都不斷被提倡，今天看到ㄧ則新聞，ㄧ隻犀牛失去犀角的報導，根據報導說因為犀牛角在黑市能賣上好的價錢，主要是犀牛角在亞洲是被視為昂貴的藥材，且很多盜獵收藏家也喜歡蒐集野生動物，所以致使他失去他的犀角，連寶貴的生命也遭受威脅，最後因為存活機率低，動保單位只能以安樂死方式讓他減輕痛苦。其實這類新聞時有所聞，相信動物身上能找到好的藥材到處濫殺，為滿足口腹之欲超量捕獲生物搗亂平衡。

今天小藍與好友到碧山嚴去踏青，想不到從山上看下去風景這麼美麗，朋友也訴說小時記憶與愛情點滴，對她來說這座山是生命的一部份，大家是否也有座在記憶的山，也訴說著自己年少的青春。
小藍手札

生命與自然的相遇，人最初的起源，因她的滋養讓我們茁壯，因她的資源讓我們豐碩，她的美麗與壯闊是我們永遠的寶藏。

有時我們的心靈須大自然的洗滌，

因為來自自然的我們也需要自然給我們的祝福與安慰，

講實在我們人類其實也是動物，

但因為演化的關係，

我們比一般動物有更精明的頭腦與複雜的思考能力，

也比起一般動物更能去讓自己去適應環境的變化，

但或許自許動物的頂端加上欲望無盡，

開始不斷大肆破壞孕育我們大地的母親，

說起來慚愧我們是來自大自然，

卻不斷破壞大自然，

經濟利益永遠大於自然的保護，

或許在幾十年美麗自然不再，

只徒留下我們所創造汙然殘骸。

春雷來了!!!!!!!!
☆ 節氣大搜尋－「驚蟄」
（國曆3月5日或3月6日）

　　「驚蟄」的意思是：春天到了，春雷初響，大地萬物開始萌芽生長。那些在嚴寒冬天時躲進土壤內或在石洞裡蟄伏起來的動物被春雷驚醒後，也開始甦醒、活動，迎接春天的來臨。

放生一直是佛家對眾生的提醒，

告訴我們切勿殺生，

因為萬物都是該被尊重的，

最近圓仔出關，

造成熱列參觀人潮，

雖然沒當年父母來台時盛況，

但也讓台灣媒體多了很多報導的消息，

今天一早天氣突然陡降，

出門工作的大家還好嗎，

入秋了，天氣也轉涼，

再不久早晚氣溫落差會更明顯，

我想大家跟小藍都有經驗，
就是收到朋友的轉寄信件，
或是轉寄信件給別人，
將自己看到的文章或圖片送給通訊錄的好友，

睡覺前小藍看到這則新聞，小藍心中有開始覺得或許人類的存在對牠們來說是最大的威脅，在之前看到探索頻道播出的「人類消失之後」，探究當人類不再地球將會如何，而播出的片斷提到當我們都消失了，雖然我們的文明不再，但是新的物種或生態的開始，甚至是回到地球最初始的面貌，最後節目提到各種物種都是在適應生態的變化，只有人類改變生態符合我們，可能就像明天過後，當我們都消失時將是地球呈現最美麗的姿態。

貓科動物石虎目前不到500隻，也面臨絕種困境。保育團體認為，苗栗縣政府在後龍設置的殯葬園區和石虎棲息地重疊，是最主要的原因。學者表示，若不積極保育，10年後恐怕再也看不到石虎。

▲石虎多分布在苗栗，先前三義鄉勝興村的果園整地時，挖到上圖這隻小石虎。（圖／林務局新竹林管處提供）
石虎主要分布在台灣西部低海拔山麓至海拔1500公尺左右的山區，其中以苗栗、台中和南投數量最多。保育團體認為，苗栗縣政府興建殯葬園區和石虎生活環境重疊，造成牠們為了覓食必須冒險穿越馬路，根本是石虎殺手。

今天小藍看到這個新聞時心情變成憂鬱藍色，台灣特有種雲豹早期是常見的中型動物但現今不復存在，主因是生活棲地減少，早期開墾破壞她們的生存空間，食物鏈的變化，賴以為食的動植物減少，人類的補殺，早期人們並沒保育的概念，因此此它們的數量大量減少。
台灣保育團體為找尋她們的蹤跡，集結國內外的團隊展開13年的追蹤，在最近確認沒找尋到雲豹的足跡，即使有也剩零星個案無法延續，雖然有學者認為還有其存在可能性，因此不打算把雲豹屏除保育名單。
但實情如何我們也不知，可能沒發現或是早已絕跡，但或許在某處還是有她們的蹤跡，像是曾絕跡多年的鳥類在無意中的觀察發現她們的身影，希望雲豹們只是沒察覺到而不是真的絕跡，小藍希望或許哪天有幸能看到在台灣早期生態的特有物種，不過到時可別吃了小藍，像小藍很開心保育台灣黑熊的足跡但並不希望親自看到牠們~~^^
【絕跡13年 台灣雲豹將宣告滅絕】
台灣雲豹即將正式宣告滅絕！根據台灣和美國生態學者組成的研究團隊，歷經13年，動用400台相機，在1500處紅外線感應拍攝點，把全台灣雲豹可能出沒的地點，大規模的追蹤分析，卻得到令人感傷的調查報告，雲豹已經在台灣滅絕！主要原因就是人類獵捕和過度開發！