包博社工師接案日常:成癮與健康

今天有幸來心生活協帶領大家成癮健康的議題。

活動進行方式:
1.詢問大家日常生活狀況,從生活引導學員進入團體。
2.以學員喜歡的人、事、物作為成癮的契子。
3.讓學員從自己例子去討論自己與成癮關係。
4.了解適度與成癮關係。
5.帶領學員們閱讀課本重要部分。
6.畫出自己期待的生活方式,建立大家健康生活。
以下是簡單筆記整理:
一、 物質的定義與「成癮」(依賴)的機制
日常生活中常見的影響物質包含酒精(啤酒、威士忌)、非法毒品(大麻、安非他命、愷他命等),以及香菸(尼古丁)、咖啡或濃茶(咖啡因)與鎮靜安眠藥物。這些物質的共同特點,在於都會影響大腦的感知、情緒與身體反應。
當物質逐漸控制了整個生活,即使想要停止卻無法靠自己控制時,即稱為「成癮」或「依賴」。成癮主要包含兩個主要層面:
1.心理依賴:物質成為日常生活中極重要的一部分,個人會將大部分的時間與精神花在思索使用物質上。為了使用物質,甚至會放棄原本重要或喜愛的活動;過去雖然多次嘗試停止,卻總是宣告失敗。
2.生理依賴:
o耐受性(越用越多):經常使用後,身體對物質產生適應,需要不斷增加使用量才能達到過去的效果。
o戒斷症狀(不吃會難受):一旦停止使用,身體便會出現極度不適的反應,例如全身軟弱無力、發抖或想嘔吐等。
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二、 使用物質的原因與「特別敏感體質」
人們使用酒精或毒品的原因多樣,包括為了社交與慶祝(如與朋友聚會、慶祝節日)、為了讓心情變好(尋求放鬆或愉快感),以及為了逃避生活壓力與無聊(面對人際衝突、失業、缺乏好友、孤單或對自己不滿時暫時抽離現實)。此外,許多病友常將物質當作「暫時性止痛藥」,進行自我的消極因應,試圖緩解憂鬱、焦慮、失眠或幻覺(聽到的聲音)等困擾症狀。
然而,在「壓力-生理脆弱模式」下,患有精神疾病時的大腦體質對酒精與毒品具有**「特別敏感性」**:
•劇烈刺激與快速成癮:比起一般人,即使僅使用少量的酒精或毒品,都極容易對大腦產生劇烈刺激,並快速引發心理與生理依賴。
•極易引發病情復發:少量使用即可能使幻覺、妄想或憂鬱惡化,進而導致再次住院。
•干擾藥物治療效果:物質會抵銷醫師開立之處方藥物作用,使病情變得難以控制。
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三、 防範物質誘惑與拒絕技巧(How to Avoid Drugs)
在日常生活中,物質誘惑常來自人際誘惑與同儕壓力(朋友遞酒或毒品)、環境與金錢(口袋剛好有錢、參加派對或節日),以及情緒與狀態(孤單無聊、心情糟糕或太過自由時)。為協助對抗誘惑,講義提供了拒絕三招:
1.第一招【堅定說不】:直視對方的眼睛,清楚說出「不用了,謝謝」。
2.第二招【不找藉口】:直接表達拒絕,不給予冗長複雜的理由,避免引發後續爭執。
3.第三招【轉移或離開】:主動邀請對方改做其他健康的活動(例如一起去吃美食),或直接離開現場。
在打造清醒生活與預防復發的方向上,完全不使用(禁慾)是保護大腦與穩定疾病的最佳選擇。若無法立即完全停止,採行「逐漸減量」亦是邁向健康的好起點,重點在於將生活的控制權重新拿回自己手中。拒絕物質能帶來多重好處,包括:更穩定管理疾病(減少發病與住院)、改善人際關係(修復家族關係、做稱職親友),以及實現生活目標(省下金錢做喜歡的事、能夠獨立生活或工作)。
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四、 健康替代方案(Healthy Alternatives)與團體活動設計
為了在不依賴物質的前提下滿足生活需求,講義提倡以下健康替代方法:
•想放鬆或對付情緒時:聽音樂、練習放鬆呼吸、進行規律運動,並給予自己正向自我對話(如告訴自己「我撐得過去」)。
•想社交或找人陪伴時:參加健康的社團活動,或尋找信任的朋友聊天。
•無聊或睡不著時:培養興趣嗜好、下午少喝含咖啡因飲料,並維持固定作息。
此外,講義結合了四個核心團體實作活動,協助參與者內化概念:
•團體活動一【我的成癮日誌】:畫出成癮對象,列出使用物質短暫的好處(如放鬆、逃避煩惱)與長遠的壞處(如發病、花錢、家人生氣),深度思考短暫放鬆與長期代價對生活的長遠影響。
•團體活動二:帶領深入探索個人喝酒或嗑藥背後的真實原因與需求。
•團體活動三【我要更好的理由】:透過簡單繪畫或文字,寫下自己想要改變與變得更好的動機理由。
團體活動四【我的藥物小英雄】:引導建立並尋找個人在對抗物質過程中的正向支持力量。
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五、 總結
理解物質成癮的生理心理機制與大腦特別敏感性,是邁向復原的第一步。透過釐清個人使用動機、確立「想要更好」的理由、熟練拒絕技巧,並建立健全的健康替代方案,病友能夠逐漸脫離物質控制,重新掌控自己的生活與健康。
願每個參與的學員平安快樂
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身心障礙福利與社區工作:課程總結與學員核心回饋
學員寶貴回饋與核心收穫
本次課程結束後,學員們紛紛給予了深刻的反饋與共鳴,主要包含以下幾個重要學習成果:
•建立基礎概念:對身心障礙福利工作與社區工作及福利有了全面且扎實的基礎概念。
•釐清制度差異:清晰理解「鑑輔會鑑定證明」與「身心障礙證明」在福利與目的上的不同之處。
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綠色辦公室的微型療癒:包博社工師的公部門 EAP 實戰筆記
前陣子,包博受邀到政府單位為一群公務人員帶領 EAP(員工協助方案)團體。考量到辦公室環境的光照與澆水限制,為了避免過多干擾因子,植物選擇需兼顧不佔空間、澆水便利、適合室內觀賞等特點。
因此,本次主角選定了蕾絲蕨——不僅好照顧、能淨化辦公室空氣,其花語更象徵著「好運與招財」,完美契合公部門的氛圍,為忙碌的公務生涯注入一抹療癒綠意。
一、 暖心破冰:動物守護靈卡
喚醒內在感知的第一步
活動一開始,透過動物守護靈卡炒熱現場氣氛,引導大家的目光聚焦於當下的活動,讓緊湊的心靈瞬間甦醒過來。
二、 知識充電站:園藝治療的發展與五感奧祕
動手更要動心,扎實的學理基礎摘要:
核心定義:結合園藝科學與心理諮商,透過植物與自然環境促進身心健康、達成心理支持與社交功能。
歷史脈絡:
古文明期:古埃及與希臘即發現植物具安撫心靈的作用。
18-19世紀:蘇格蘭醫師對精神病患施以栽培訓練;約克收容所將園藝納入治療;班傑明·拉什博士發現園藝對燥症有助益;費城醫院建立大型溫室。
近現代發展:1940-50年代應用於退役軍人輔助治療,並於1973年正式成立「美國園藝治療協會(AHTA)」。
senses 植物覺察與五感體驗:
* 視覺:多樣色彩與綠意能降低焦慮、穩定血壓,提升專注力。
* 嗅覺:芳香植物(如薰衣草、薄荷)活化大腦邊緣系統,調節情緒與記憶。
* 觸覺:翻土、播種、撫摸不同質地,促進感覺統合與手部協調。
* 聽覺:結合風聲、鳥鳴等自然音,減輕焦躁、協助放鬆。
* 舌 味覺:體驗「從種子到餐桌」,品嚐食用作物以提升生活滿足感。
自我覺察的四大影響:
身體層面:感知身體感受,改善睡眠、緩解焦慮、提高免疫力。
心理層面:理解情緒模式,學會調節負向情緒,提升心理穩定度。
人際互動:理解自他需求,建立健康的親密與溝通模式。
生活目標:釐清價值觀與需求,確立生活方向,實現心理健康。
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包博社工師藝術與生命敘事—草間彌生:以無畏之筆療癒靈魂,用璀璨圓點驚艷世界

一、草間彌生故事發展
1. 出生
1929年,草間彌生誕生於日本長野縣松本市一個富裕但保守的種苗世家。家族事業坐落於廣袤的花田之間,然而平靜的自然景致背後,卻是一個充滿壓抑與創傷的童年。
她的母親極其嚴厲且強烈反對她從事藝術創作,每當她拿起畫筆時常遭受斥責與暴力對待;加上父親的花邊風紀,讓她的家庭生活時刻籠罩在緊張與焦慮之中。
這種權威壓抑的家庭環境與戰爭時期的動盪陰影,在她幼小的心靈深處留下了難以磨滅的創傷,也成為她日後性格中既脆弱又極具叛逆張力的根源。
2. 與藝術相遇
大約在10歲左右,草間彌生開始遭受神經性視聽幻覺的侵擾。她眼中的世界常被無窮無盡的光暈、圓點與網紋覆蓋,甚至看見動植物向她說話。
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包博社工師專業發展日常:治療模式發展與專業認知
前陣子看到某機構徵具家族治療專長的治療師,原本想說推薦給認識的社工師,後來發現該機構為某個領域,猜想應該會要該領域證照,就沒提問了。
剛好看到認識的社工師留言,後來一來一回,得知確實要該領域工作者證照,雖感可惜無法有不同領與工作者加入,但這不是誰的問題,單純是專業霸權下產生的議題。
後來認識社工師就書寫一篇社工師與家族治療、家庭工作專業文章,https://www.facebook.com/share/p/162P6r8en8/ (有興趣朋友,請參考此篇文章)。
自己有些心得與想法也與大家分享。
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【包博社工師電影心理學日常】當螢幕擠占了童年的溫暖:《玩具總動員5》教會我們的微光與共感——翠絲生命與失落的旅程
文 / 包博社工師(包博士)
「有時候一個人的一聲再見,卻帶走了另一個人的全世界。」
——《玩具總動員5》(Toy Story 5), 2026
前言:為何是翠絲?一場走過失落與創傷的領袖轉身
打破系列紀錄的《玩具總動員5》轟動上映。這一次陪伴我們超過三十年的玩具們,遇上了名為「莉莉板(Lilypad)」的平板電腦。最令影迷驚喜的轉折,莫過於胡迪退居二線享受無憂無慮的退休生活,將象徵領袖的警長徽章傳承給翠絲,由她正式站上故事的絕對核心。
導演安德魯·史坦頓透露,團隊過去太頻繁挖掘胡迪的故事,而胡迪身上的禿頭與褪色痕跡,正代表他不再過度勉強自己,轉而協助其他遭遇困境的玩具。那麼,為什麼接棒的會是翠絲?
從心理學視角來看,片中三位核心角色正好呈現了面對失落的三種生命狀態:
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【包博社工師電影心理學日常】當螢幕擠占了童年的溫暖:《玩具總動員5》教會我們的微光與共感
文 / 包博社工師(包博士)
從 1995 年第一集問世至今,皮克斯的《玩具總動員》系列已陪伴我們走過三十個年頭。過去,我們看著安迪長大、道別,再將玩具傳承給小女孩邦妮;我們討論的是「孩子長大後,被遺忘的玩具該何去何從」。然而到了 2026 年上映的《玩具總動員5》,故事的軸線發生了深刻的轉化——玩具們面對的不再只是「孩子長大了」,而是「孩子被科技產品奪走了」。
當邦妮的父母為了讓害羞的她融入同儕,買給她一台青蛙造型的平板電腦 Lilypad 時,傳統玩具們面臨了前所未有的生存危機。這不僅是一場傳統布偶與平板電腦的對抗,更是時代變遷下,我們整個社會對「童年」與「人際連結」定義劇烈轉變的縮影。
作為一名在實務場域與大專院校穿梭的社工師與心理學研究者,看完這部作品,心裡有著極深的震撼與沉思。本篇文章(上篇)將先從社會心理學與日常觀察的整體角度,剖析科技介入後童年與人際互動的變化;下篇我們則會深入玩具們的心靈世界,探討新舊世代的隱喻與心理共鳴。
壹、 滑動的螢幕與隔絕的心:我們是如何在數位便利中,弄丟了面對面的勇氣?
一、 螢幕介面取代了面對面的日常
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【包博社工師話說心理話: 聽植物說心的故事:園藝治療如何溫柔陪伴我們的生命教育 】
文:林育陞 社工師(包博)
1. 一葉一世界:從照顧植物中,看見生命的循環與奇蹟
植物的一生,就是最動人的生命教材。當我們將種子埋入土裡,耐心地澆水、曬太陽,我們照顧的不只是綠植,更是自己心中的希望。
•芽苗的誕生: 看著嫩芽突破堅硬的土壤,我們學會了「突破困境」的勇氣。
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包博社工師的接案日常:毛小孩陪你走過風雨的療癒之路
第一章:當毛寶貝遇見社工專業——動物輔助治療(AAT)的魔法
•定義與多元面貌:動物輔助治療(AAT)不只是摸摸牠們,而是結合醫療、教育與獸衛跨領域的專業系統化介入,兼顧人與動物的雙向福祉。其帶來的正向效益涵蓋生理、心理、社會與靈性四大層面。
•國內外發展足跡:自 1960 年代「動物協助療法之父」Dr. Boris Levinson 提出寵物對情緒健康的助益後,國際組織如 IAHAIO 陸續制定 AAI 準則。國內也發展出治療犬、治療貓、治療雞以及馬術治療等多元模式。
•專業模式與嚴格認證:主要分為伊甸園模式(居家化環境緩解孤寂)、動物輔助活動(AAA,娛樂陪伴)、動物輔助服務(AAS,如導盲犬)及動物輔助教育(AAE)。台灣動物輔助治療專業發展協會(PATA)更提供嚴謹的動輔師培訓與治療犬鑑定考核制度。
第二章:暗處的警訊——動物虐待與家庭暴力(The Link)的深層連結
•跨物種暴力的警示燈:研究證實,童年或青少年時期有虐待動物行為者,成年後支持體罰兒童或家暴的比例顯著較高。
•「The Link」理論的發展脈絡:
o萌芽期(1970-1980年代):發現虐童家庭中高達 60% 伴隨虐待寵物行為,且受暴婦女常因擔心寵物遭報復而陷入滯留障礙。
o理論建構期(1990年代):美國人道學會推動「第一焦點計畫」,將動物虐待確立為社會暴力的早期預警指標。
o 法制與政策期(2000年代至今):積極推動寵物納入保護令、共進護所,以及社福與動保機構的「交叉通報機制」。
•權力與控制的殘忍工具:施暴者常透過孤立、威脅、情感虐待、經濟虐待或傷害寵物等手段,來恐嚇、控制被害人及家庭成員。
第三章:實務現場的溫柔防線——動輔在家防與性侵社工的應用
•降低戒心、完美破冰:社工家訪時透過動物作為信任橋樑,能迅速卸除個案對公權力的敵意,建立安全互動空間。
•高風險家庭的安心氣壓計:觀察治療犬面對特定成員(如具施暴傾向者)是否出現警戒、發抖或退縮等反應,作為評估環境高壓與潛在暴力風險的客觀指標。
•創傷投射與安全對話:引導受創兒童或個案透過討論動物狀態(如「狗狗看起來好緊張」),間接表達真實經歷,大幅降低談論創傷的壓力。
•溫暖的親職教育與示範:
o示範正向增強:讓家長體驗不依賴體罰或大吼的管教效果,對比動物在溫和堅定下的反應。
o邊界與同理心:透過觀察動物的安定訊號(如打哈欠、轉頭),引導家長辨識壓力,進而同理孩子受驚嚇的心境,重塑親職效能感。
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包博社工接案日常:汐止少年福利中心親職教育課程:薩提爾對話練習 - 姿態
溝通與生存應對姿態
(想像一幅溫馨又有點緊張的諮商室畫面,大家正在學習面對內在的壓力) 在壓力下,多數人為了保護自己不受傷害,往往會採用習慣性的「生存姿態」。這些姿態反映了人在溝通時,對於「自己」、「他人」與「情境(壓力源)」三者之間的偏重與忽略:
1. 討好(Placating)
核心公式:忽略自己 + 在乎他人 + 在乎情境。 (想像一隻卑躬屈膝、搖尾巴的小狗狗,頭頂有一顆飄走的愛心)
外在表現與心態:總是唯唯諾諾、說「好」、「都聽你的」,擔心表達自己會失去愛與價值。
內在冰山狀態:感受委屈焦慮,渴望被愛與被接納。
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包博社工師談《雙囍》:房子塌了,墨魚醒了。當你敢於面對內在陰影,愛你的人自然會走進地洞接住你-最後章節
在喜劇的包裝下,《雙囍》其實是一場深刻的家庭心理劇。
新郎高庭生為了同時滿足離異多年、誓不相見的父母,在同一天、同一間飯店籌辦了兩場半小時之差的婚禮。
看似荒謬絕倫的鬧劇,背後卻是一個亞洲家庭常見的悲傷本質——一個從小習慣縮小自己、竭盡所能討好父母的孩子,在大人世界夾縫中求生存的窒息感。
當兩場婚禮的秘密終於被撕開、完美的謊言全面崩塌,這場鬧劇反而成了主角高庭生內心深處那場延遲多年的「創傷大地震」。
第一章|躲在走廊盡頭的小孩:為什麼我們總在相同的創傷裡,反覆討好?
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包博社工師電影心理學:當婚禮變成一場集體內耗:《雙囍》從「各自逞強」到「攜手陪伴」:打破上一代溝通咒語,在荒謬婚姻中找回「我們」的共識-中
在《雙囍》這部充滿華人家庭荒謬感的作品中,前篇我們剖析了原生家庭的創傷如何透過集體內耗壓垮個體;而來到中篇,故事的核心鏡頭從「家族博弈」轉向了「夫妻關係」。
婚禮,表面上是兩個家族的交會,本質上卻是夫妻兩人親密關係的強烈照妖鏡。當男主角為了擺平父母的爭執,硬著頭皮籌辦「一天兩場婚禮」的荒謬局勢時,真正承受這份窒息感與磨損的,恰恰是他最想保護的另一半。這場看似為長輩而演的鬧劇,深刻揭示了現代夫妻在面對溝通障礙、上一代模式複製,以及親密關係建構上的巨大課題。
一、 獨自承擔不是體貼,而是推開:當「你辛苦了」變成親密關係的防禦牆
在許多華人男性的成長過程中,情感教育 Modern 男性是缺席的。社會與文化的期待,教導男性要堅強、要承擔、要成為遮風避雨的港灣,卻鮮少教導他們如何向伴侶表達內心的焦慮與脆弱。這種習慣將過去的創傷封存、將當下的壓抑隱藏的處事方式,在婚禮這場巨大壓力測試中,變成了破壞親密關係的無形利刃。
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